domingo, 15 de outubro de 2017

O sonho de um homem foi destruído em milhões

“Hugh Hefner, fundador da Playboy Enterprises e sua principal encarnação ideológica, morreu na quinta-feira aos 91 anos na Playboy Mansion, imerso na fantasia que criou. Ele será enterrado ao lado de Marilyn Monroe, o centroio inaugural da Playboy.

Em 1953, Hefner puxou a pornografia para fora das ruas culturais da segunda parte, vestiu-se com trajes e discursos sofisticados, deu-lhe um conjunto elegante e desonroso, tornou-se libertador e libertino, e empurrou-o para o mainstream como Playboy Magazine. Ele não era tão revolucionário como um homem que entendia seus tempos. Ele conhecia o "lado direito da história". Ele viu a fraqueza no flanco, atingiu astuto (e vagamente), e ganhou a batalha cultural: os velhos costumes sexuais foram decisivamente derrubados e a pornografia é penetrante. Mas a que custo?

Playboy (e a inundação de material cada vez mais explícito que o seguiu através da ruptura que fez na barragem cultural) não é uma empresa que existe para celebrar a beleza do corpo humano ou a maravilha da sexualidade humana. É uma empresa destinada a capitalizar financeiramente a inclinação humana caída para objetivar os outros para os nossos fins egoístas. Ele encoraja os homens e as mulheres de maneiras codividentes para ver as almas encarnadas como papéis incorporados no reality show virtual privado que chamamos de fantasia.

Hefner e muitos outros tornaram-se muito ricos, objetivando as mulheres e transformando-as em prostitutas virtuais - meras imagens corporais para serem usadas por milhões de homens que não se importam com elas, que as devoram em sua imaginação por prazer egoísta e depois jogam-nas no lixo . Hefner deu a essas mulheres o nome divertido de "companheiras de brincadeiras", uma má ironia de uma pessoa e de uma peça, acrescentando um insulto terrível a ferimentos horríveis.

Nós chamamos isso de perverso, pois é. Mas ao chamar isso de perverso, devemos confrontar nossa própria perversidade para objetivar os outros e resolver ainda mais a guerra contra ela. Nós, seres humanos, temos uma tendência horrível e pecaminosa de ver os outros como papéis - extras "muitas vezes presumíveis" - na imagem em mudança épica de nossa história, não nas almas no verdadeiro épico da história de Deus.


A natureza humana caída, desencadeada da realidade de Deus, procura construir sua própria realidade preferida. E usa outras pessoas para fazê-lo. Deixe-me usar como exemplo o que em primeiro lugar pode aparecer como uma música inofensiva e divertida, mas é algo menos inofensivo.

Em meados dos anos 60, enquanto a Playboy estava construindo um vapor no caminho para se tornar uma potência de mídia, a música brasileira de jazz / bossa nova "A garota de Ipanema" estava se transformando em um sucesso internacional, no caminho para ser o segundo mais importante música pop gravada na história.

A música é sobre um homem que observa diariamente uma bela garota andando por ele no caminho para a praia de Ipanema, no sul do Rio de Janeiro. Ela é "alta e bronzeada e jovem e adorável" e "balança tão legal e balança tão gentilmente", passando como uma música nas pernas. Ele está intoxicado com ela e "daria seu coração com prazer" a ela, mas "ela não o vê".

A música é leve, barata e quase parece inocente. Mas  não. A música é realmente a fantasia de um homem. Ele não sabe nada da garota que ele acha que ama. Se ela vir a ter um QI menor do que imagina ou uma condição médica séria, ele ainda a amaria? Se ela dirige a praia diariamente para escapar da agressão sexual de um parente, ou sofre de uma doença mental sutil, ele ainda daria seu coração com prazer a ela? Essa garota não é uma alma para ele; ela é um símbolo de algo que ele deseja e ele projeta nela um papel na fantasia de sua própria criação.

Isso é precisamente o que os humanos são tão propensos a fazer: ver os outros e o mundo, como uma projeção de nossas próprias fantasias. Mesmo nós, cristãos, podemos perder de vista o mundo como um campo de batalha de horrível guerra cósmica, com as pessoas apanhadas em seu fogo cruzado que precisam ser resgatadas e vê-lo como o lugar onde queremos nossos sonhos – auto centrado, egoísta, auto sonhos exaltantes e auto indulgentes - para se tornarem realidade. Quanto mais nos entregamos a tais fantasias, quanto mais inoculadas e adormecidas nos tornamos realidade e menos urgentes as necessidades reais de outras almas reais.

A garota de Ipanema tem uma conexão Hugh Hefner, pois ela era uma garota real. Os compositores (casados) da música costumavam sentar-se em um café perto da praia, vê-la caminhar e falar sobre os desejos que ela inspirou. Ela era uma garota de escola de 17 anos, às vezes vestindo seu uniforme escolar e às vezes usando seu biquíni.

Depois que a música explodiu em popularidade, os compositores informaram que ela era "a garota". Ela se tornou uma pequena celebridade brasileira, um símbolo nacional de atração sexual. Eventualmente, ela se tornou uma Playman Playboy brasileira, posando para a revista como uma mulher mais nova e depois posando novamente com sua filha adulta - duas gerações capturadas e exploradas pela fantasia de Hefner. Agora ela tem 72 anos, tentando ficar tão jovem e adorável quanto possível, pois ela é, afinal, a garota de Ipanema.

E ela é um exemplo de que a objetivação de outras pessoas não é inofensiva. Sua identidade foi forjada pela luxúria de dois homens para seu corpo adolescente. A indulgência e propagação e proliferação de fantasias não são inofensivas. As vidas reais são pegas nas engrenagens; Almas reais são moldadas e endurecidas e tornam-se resistentes ao que é realmente real, ao que é verdade. E elas podem ser destruídas. As pessoas são almas, não são papéis.

É tragicamente apropriado que Hugh Hefner seja enterrado ao lado de Marilyn Monroe. Monroe não era apenas o centro-inaugural da revista Playboy; ela se tornou e continua a ser a garota do cartaz do século 20, a objetivação sexual americana. Quase sessenta anos depois de sua morte suicida, ela continua sendo um ícone sexual na mente da maioria das pessoas, não uma alma quebrada que conhecia a solidão desesperadora de ser uma imagem sensual desejada por milhões, mas uma pessoa verdadeiramente amada por muito poucos. Hefner incentivou milhões e milhões de homens e mulheres a ver as pessoas da maneira que destruíram Marilyn Monroe.


É por isso que, homens (e, claro, não apenas homens), por ocasião da morte de Hugh Hefner, resolvam ainda mais abster-se das paixões fantasiosas da carne, que fazem guerra contra nossas almas - e não apenas a nossa, mas outras almas também (1 Pedro 2:11). Quando olhamos para uma mulher, seja Marilyn Monroe, a garota de Ipanema, colega de trabalho, colega de classe, membro da igreja, esposa de outro homem ou nossa esposa, diga-nos e, quando necessário, um ao outro: "Ela não é sua companheira de brincadeira!". Ela não é um objeto que, aos dezessete anos que você possa, em egoísmo, deseja usar para suas próprias concupiscências e atirar fora, ou em 72 você pode, em egoísmo, não se notar de nada.

Ela não é um jogador de papel incorporado em seu reality show virtual. Ela é uma alma encarnada cujo valor aos olhos de Deus excede todas as riquezas do mundo. Ela é a criação de Deus, não um objeto para sua recreação pecaminosa.

Hugh Hefner chamou-se de "o menino que sonhava com o sonho". Sim, ele sonhava com o sonho dele, ele vivia seu sonho e seu sonho o fazia rico. Ele morreu ainda sonhando. Somente Deus sabe quantas almas foram danificadas e destruídas por seu sonho. Que Deus tenha misericórdia.”

Jon Bloom, em 29/9/17,



http://www.desiringgod.org/articles/one-man-s-dream-destroyed-millions

segunda-feira, 9 de outubro de 2017

Você acorda descontente?

“É possível estar contente em todas as coisas?

Como seria? Era como uma centena de frustrações e inconvenientes que o salário estava na minha mente todos os dias para desafiar o contentamento, e muitas vezes.

Tenho um pescoço rígido. Esse travesseiro tem que ir.
O que eu vou usar? Estou cansada de todas as minhas roupas!
A argamassa em nosso banheiro precisa ser reparada.
Todo mundo quer algo diferente para o café da manhã.
Meu marido quer usar uma camisa que eu não tive tempo de passar.
Por que tem que chover?

Minha mente está agitada com descontentamento, e nem sequer são 8:00 da manhã! Queremos todos os pequenos detalhes. Então, é claro, existem coisas fora do nosso controle, ensaios que mudam a vida, que perturbam nossas vidas: crianças rebeldes, doenças, deficiência, perda de um ente querido, perda de emprego, desastre natural, fome, terrorismo.

Grandes e pequenas coisas exercem o poder de destruir o contentamento.

A vida no mundo desafia o contentamento. Talvez não devamos nos surpreender. Parte do problema é que estamos olhando para o mundo para proporcionar conforto, estabilidade, segurança, provisão, amor e esperança.


Ninguém e nada no mundo realmente podem nos prometer que podemos ter um bom trabalho, um bom lar, muito para comer, bons amigos, uma familia amorosa, boa saúde, segurança ou muito mais de qualquer outra coisa. Você pode "jogar pelas regras" trabalhando duro, ser responsável e ser gentil com os outros, mas não há nenhuma promessa que pagará no final. O mundo é frágil e imprevisível. Uma doença, um ataque terrorista, uma guerra, um divórcio e um milhão de outras coisas podem acontecer a qualquer momento. Em um instante, nosso mundo está quebrado.

Pergunto-me o que as pessoas estão fazendo em Houston? Alguns até perderam seus entes queridos em poucos dias porque um furacão subitamente percorreu seu bairro. Quaisquer expectativas que a família tenha tido na semana anterior ao furacão desapareceram agora. Toda a satisfação repentina significa uma cama, uma refeição quente e roupas doadas.


Deus sabe que vivemos neste mundo impróprio e caído, então porque a Bíblia nos diz que nos contentamos? Como podemos nos contentar com condições tão incertas? A verdade é que a Bíblia nunca nos instrui a encontrar nosso contentamento no mundo. Na verdade, é exatamente o contrário.

Jesus diz que "No mundo você terá tribulação. Mas tenha bom ânimo; Eu venci o mundo" (João 16:33). Dificuldade e tribulação virão. Mas Jesus diz que ainda podemos ter paz. Como? Jesus venceu o mundo. Jesus venceu o mundo! Está pronto!

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Como estamos? Nosso coração está cheio de vontade de responder ao que? Mesmo, e às vezes especialmente, nas coisas difíceis, temos uma gloriosa oportunidade de refletir. Quando Jesus promete paz, Ele quer que nós a desfrutemos agora. Claro que será perfeito na era a vir, mas não pode ser abalado.

Não temos controle sobre nossas circunstâncias, mas temos controle sobre se achamos paz nelas.

O apóstolo Paulo entendeu isso bem, e ele poderia fazê-lo para sempre (2 Coríntios 11: 23-27). Ei, ele foi punido 39 chibatadas - várias vezes. Ele foi espancado com varas, apedrejado perto da morte e naufragou três vezes. Ele e seus amigos tiveram perigos na cidade, perigos no deserto e perigos no mar. Ele experimentou noites sem sono, fome, sede, frio, exposição e pior.

No entanto, em Filipenses 4: 11-13, Paulo pode dizer com certeza,

    Em todas e quaisquer circunstâncias, aprendi o segredo de estar contente na abundância e fome, fartura e necessidade. Posso fazer todas as coisas através dEle que me fortalece.

Por que Paulo pode dizer isso? 

Paulo não esperava que sua vida fosse fácil. Se você está procurando um lugar para ficar no mundo, então você deve encontrar um lugar onde você possa encontrar os melhores lugares para ficar , saúde, conforto, provisão e esperança que não podemos encontrar neste mundo.


Paulo entendeu que "essa leve e momentânea aflição está nos tornando um eterno peso de glória além de tudo. (2 Coríntios 4: 17-18). Por causa do transcendente, "Uma oportunidade para iluminar a luz de Jesus no nosso mundo sombrio e, no processo, para glorificar o nosso Deus".

Se desejamos o contentamento neste mundo, nós, como Paulo, precisamos meditar sobre a realidade de Jesus Cristo. A vida em Cristo não é algo. Se abraçamos Jesus e tudo o que Ele fez por nós, esta é a nossa realidade agora.


    "Paz eu deixo com você; minha paz, Eu dou a você. Não como o mundo me dá, Eu dou a você.” (João 14:27) 

Adrien Segal, em



https://www.desiringgod.org/articles/do-you-wake-up-discontent

sábado, 7 de outubro de 2017

Resenha do Graça por graça, pela Beatriz, do OL

Pessoal, A Beatriz Blog, do blog Oásis Literário, fez uma resenha do meu livro "Graça por graça". Se você ainda não leu este livro, mas deseja conhecê-lo pelo olhar de um outro leitor, clique aqui e leia no Blog dela:

http://www.oasisliterario.com/2017/09/resenha-graca-por-graca.html


Resenha do De graça em Graça, pelo Bruno, do Resenhas Cristãs

Pessoal, o Bruno Felipe, do blog Resenhas Cristãs, fez uma resenha do meu livro "De graça em graça". Se você ainda não leu este livro, mas deseja conhecê-lo pelo olhar de um outro leitor, clique aqui e leia a resenha no blog dele ;) :-

------ Resenhas Cristãs ------- Resenha toda semana!: Resenha #0036 - De Graça em Graça - Pri de Luz: Esse é um livro para quem está sofrendo. Para quem precisar da Graça de Deus em meio à:   Dor. Luta. Tempestade. E também em meio ...


quinta-feira, 5 de outubro de 2017

Adoração em um mundo Selfie

“Uau! Deus realmente se encontrou conosco na adoração hoje à noite! A sala estava tão cheia de sua presença! Um dos tempos de culto mais intensos que já experimentamos!

Esta legenda ocorreu recentemente através das notificações do Instagram.

Fiquei curioso para ver a foto que esse aluno havia tomado para comemorar sua experiência. Nunca esperaria uma foto de um jovem de pé na frente de um espelho no banheiro com um sorriso desconcertado no rosto. No entanto, lá estava ele, um adolescente com cara de pato olhando para o espelho do banheiro, com o smartphone na mão.

O que isso tinha a ver com o quanto ele adorava adorar a Jesus era um mistério para mim!

Este é o mundo em que vivemos: o mundo do selfie. O mundo onde as pessoas tomam algo que não é sobre eles e fazem isso sobre eles através da lente de sua câmera.

Os homens crescidos posam com o seu melhor ardente "Blue Steel" enquanto a ponta da deslumbrante Torre Eiffel de Paris sobrescreve do lado de suas cabeças como um chifre de aço pequeno e mal colocado.

As adolescentes tentam seu olhar mais fofo enquanto uma coluna de pedra singular do antigo e impressionante Coliseu de Roma é visivelmente visível no fundo.

Nós não estamos vendo o mundo através de seus olhos tanto quanto vendo seus olhos bloqueando o mundo.

Talvez eu esteja sozinho aqui, mas eu preferiria ver uma foto das Cataratas do Niágara do que um rosto obstruindo minha visão disso. Cataratas do Niágara não é sobre nós. É majestoso! Exige o quadro completo para que os espectadores sintam mesmo um pouco de admiração de algo grandioso.

Isso é exatamente o que estamos fazendo quando tentamos fazer uma adoração corporativa sobre nós. Nossos corações pecaminosos querem preencher o quadro da glória de Deus com nossos rostos. Nossa carne quer nos distrair do valor infinito de um Deus santo, que nos convidou para a presença dEle.

Esse tipo de adoração egoísta constantemente tenta infiltrar nossas igrejas, fazendo com que valorizemos o sentimento acima da substância, o hype emocional acima da saúde emocional ou a preferência musical mais do que uma proclamação significativa.

Quando o conteúdo de nossas músicas e orações estão saturados de temas e pensamentos centrados ‘em mim’, estamos comprando a mentira de que a adoração é sobre nós. Com certeza, nossos rostos estão no quadro, mas são uma mancha de areia na praia de um vasto oceano de sua beleza e santidade. Concentrar-se no pontinho seria uma loucura, se não uma loucura absoluta.

Quando nos reunimos para o culto corporativo, atribuímos o valor ao Único digno e o levamos para o lugar onde Ele pertence: no trono dos nossos corações.

Enquanto fazemos isso, Deus está conosco de uma maneira muito real. Esta realidade não é uma situação hipotética. Deus está conosco. Não há maior privilégio na terra para a família de Deus redimida e adotada do que ficar de pé na presença de Deus e adorá-lO no Espírito e na verdade, através do seu Filho.

Ao fazê-lo, estamos construindo e encorajando uns aos outros, lembrando nossos próprios corações de quem é Deus e o que Ele fez e proclamando isso a um mundo que precisa desesperadamente vê-lO por quem Ele é.

Isso não é feito cantando sobre nós mesmos, nem na obsessão com nossos sentimentos preferenciais.

Se quisermos aprender a adorar em um mundo egoísta, devemos olhar continuamente para além das nossas preferências musicais, nostalgia sentimental e idealismo contextual, a fim de olhar com admiração pelo caráter e atos do nosso poderoso Rei e Salvador.

Devemos saturar nossos serviços e músicas com Sua palavra, e nos perguntamos sobre Sua sabedoria, vontade, riqueza, obras e caminhos. Ele é o Deus que criou planetas e estrelas, e Ele os mantém todos em suas mãos. Ele fez elétrons e prótons, átomos e elementos, gravidade e inércia. Tudo o que foi feito foi feito por Ele e através dEle, e antes de qualquer fundamento foi estabelecido, Ele escolheu redimir-se e adotar-nos em Cristo. Isso é muito maciço para ser minimizado com a minha centralização.

Que todos nós resistamos à tentação de preencher o quadro com o nosso rosto, mas preenchamos nossas mentes com Sua glória eterna, e nunca paremos de repetir o refrão de João 3:30:

    Deus deve aumentar. Devo diminuir.
    Ele deve aumentar. Devo diminuir.
    Ele deve aumentar. Devo diminuir.”


Stephen Miller, em


http://www.desiringgod.org/articles/worship-in-a-selfie-world

quarta-feira, 27 de setembro de 2017

Resenha em vídeo do Meu Jardim Particular





Pessoal, o Bruno do blog Resenhas Cristãs fez um vídeo falando sobre o que ele achou do livro Meu jardim particular  Que tal espiar  Se você gosta de indicações de livros, de ler resenhas, aproveite pra
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Seis palavras para dizer através das lágrimas

A fonte do conforto na dor do sofrimento

Esta semana eu fui ao serviço de enterro de uma jovem mulher que lutou com muitas coisas difíceis nesta vida. Enquanto abraçava a mãe dela, esta sussurrou em meu ouvido: "Ela está segura. Sei que ela está a salvo”.

Esta mãe teve muitos dias difíceis e noites sem dormir durante a vida de sua filha, quando ela não tinha essa confiança. Mas quando colocaram o corpo de sua filha no chão, ela estava segurando algo bem sólido - que a alma de sua filha está agora "em casa com o Senhor" (2 Coríntios 5: 8), onde ela está segura a seu cuidado.

Esta não é a primeira vez que ando em torno de pessoas aflitas e ouço-as repetir algo semelhante - uma declaração ou ideia que tinham tomado a fim de tentar fazer sentido à sua perda ou para encontrar conforto no meio da perda. Eu ouvi as pessoas repetir coisas como: "Ela era simplesmente boa demais para este mundo", e "A morte era a única maneira de encontrar finalmente paz", e "acho que Deus precisava dele mais do que nós aqui ". E, é claro, muitas vezes dizemos e ouvimos: "Ele está em um lugar melhor".

Quando estamos perdidos por causa da perda de alguém que amamos, procuramos algo sólido para agarrar e encontrar estabilidade em uma tempestade de tristeza e clareza num mar de confusão. Algumas das coisas que agarramos são profundamente verdadeiras e, portanto, provam que nos estabilizam na tempestade. Mas algumas das coisas de que nos apoderamos emanam da espiritualidade vazia e das crenças superficiais de nossa cultura moderna, em vez da sólida verdade da Palavra de Deus. Elas podem parecer boas, mas simplesmente não são verdadeiras. Ou, talvez mais frequentemente, são apenas parcialmente verdadeiras. Algumas das coisas muito espirituais que dizemos a nós mesmos, ou ouvimos os outros dizerem a nós, no meio da dor, não têm nenhuma base bíblica e muitas delas contradizem a Escritura.

C.S. Lewis escreveu em Mere Christianity, "Conforto é a única coisa que você não pode obter procurando por ele. Se você olhar para a verdade, pode encontrar conforto no final. Se você olhar para o conforto, não obterá conforto ou verdade - apenas sabão macio e uma reflexão cheia de desejo para começar e, no final, o desespero”.

Então, à medida que procuramos algo para agarrar, no meio de uma tristeza, que trará conforto, ou à medida que procuramos palavras para dizer a outra pessoa que está sofrendo, queremos ter certeza de que o que estamos segurando, ou oferecendo a alguém para se segurar, é profundo, pleno e eternamente verdadeiro.


Desde o serviço de enterro desta semana, tenho me perguntado: quais são as coisas profundamente e eternamente verdadeiras que podemos agarrar no meio do sofrimento que servirá de âncora para a alma, quando os ventos e as ondas de dor vem ameaçando nos levar para baixo? Penso que a resposta é essencialmente uma coisa que tem muitas iterações ou implicações, que é: "Eu posso confiar em Deus com isso".

Recentemente, escrevi um livro inteiro sobre o que dizer às pessoas que sofrem, porque quando falamos às pessoas que sofrem, nossas palavras realmente importam.

Mas quando somos nós que estamos sofrendo, o que é muito mais importante do que o que as outras pessoas nos dizem é o que dizemos a nós mesmos - o que dizemos a nós mesmos entre soluços, quando temos mais perguntas do que respostas, quando o vazio se sente esmagador, quando a raiva está começando um ponto de apoio em nosso coração.

Quando o sofrimento é fresco e intenso, podemos levar algumas ideias selvagens para um test drive, mas para avançar para a cura e retornar à alegria exige-se que nós pressionemos esta ideia profundamente em nossas almas até que ela comece a nos impactar ao nível de nossos sentimentos: "Eu posso confiar em Deus com isso."

"Eu posso confiar em Deus com isso" tem todos os tipos de implicações que trazem a paz no meio dos pensamentos caóticos do pesar e emoções. Isso significa:

    Posso confiar em Deus neste tempo da morte do meu amado.
    Posso confiar em Deus acerca da maneira como meu amado morreu.
    Posso confiar em Deus com as incógnitas sobre o meu futuro.
    Posso confiar em Deus com minhas perguntas sem resposta até que a fé se torne visão.
    Posso confiar em Deus para curar a dor.
    Posso confiar em Deus para preencher o vazio.
    Posso confiar em Deus para iluminar esta escuridão.
    Posso confiar em Deus para restaurar a alegria da minha vida.
    Posso confiar em Deus para me falar através de sua palavra.
    Posso confiar em Deus para fornecer suficiente graça e poder divino para enfrentar o que vier.
    Posso confiar em Deus para fazer com que isso funcione em conjunto para o meu bem e para o bem dos outros afetados por isso, para me conformar mais à imagem de Cristo.
    Eu posso confiar em Deus que o dia da ressurreição está realmente chegando e valerá a pena toda a espera.


Mesmo se, ou talvez especialmente se, não temos certeza se a pessoa que morreu foi genuinamente unida a Cristo pela fé, podemos dizer:

    Posso confiar que Deus sabe quem pertence a Ele, mesmo que eu não saiba se o meu amado pertencia a Ele.
    Posso confiar que Deus fará o que é certo, mesmo que eu não saiba o que Deus fará.
    Posso depositar minha confiança em um Deus misericordioso e amoroso para salvar, mesmo que eu não saiba se meu amado confiou nessa misericórdia ou se apoderou dessa salvação.

Quando a tristeza da vida parecia zombar da sua dependência de Deus, o salmista escreveu:

 “Minhas lágrimas têm sido minha comida dia e noite,
Enquanto me dizem todo o dia,
"Onde está o teu Deus?" ”

Salmo 42: 3

Suas emoções agonizantes estavam falando com ele, sugerindo que Deus o havia abandonado, então ele desafiou essa voz, em vez de acreditar nela. Ele confrontou o que estava sendo dito a ele, em vez de deixá-la determinar sua perspectiva. O salmista derramou a sua queixa a Deus, mas também falou intencionalmente à sua própria alma num tom questionador e instrutivo:

    “Por que você está abatida, ó minha alma,
    E por que você está em agitação dentro de mim?
    Espere em Deus; porque eu o louvarei novamente,
    Minha salvação e meu Deus.”

    Salmo 42: 5

Em vez de ouvir seus próprios pensamentos desesperados, ele falou a verdade aos seus pensamentos. Em vez de confiar em seus sentimentos, ele os desafiou. Ao invés de falar sobre a verdade do evangelho como algo lá fora para outras pessoas, ele aplicou a si mesmo pessoalmente. Clamando a Deus, ele pregou esperança para si mesmo.

Isso é o que devemos fazer no meio de nossas lágrimas. Foi o que minha amiga fez nesta semana em meio às lágrimas. Quando ela sussurrou em meu ouvido: "Eu sei que ela está segura", basicamente ela estava dizendo: "Eu posso confiar em Deus com isso. Posso confiar em Deus para mantê-la a salvo”.”

Nancy Guthrie, em



sábado, 16 de setembro de 2017

Sua carta ao seu futuro esposo

“Lembro-me vividamente da primeira vez que vi o filme Titanic. O amor apaixonado entre Jack e Rose despertou algo feroz no meu coração pequeno pré-adolescente. Pensei pouco no casamento antes desse filme. Agora consumia meus pensamentos e sonhos.

Para minhas amigas e para mim, andar no pôr do sol com nossos respectivos Jack Dawsons tornou-se o objetivo final da vida. Acreditamos rapidamente na mentira de que um relacionamento comprometido e romântico era tudo o que precisávamos para estar bem. O casamento tornou-se um salvador. Como Rose disse no final do filme: "Havia um homem chamado Jack Dawson, e ele me salvou - em todos os sentidos, uma pessoa pode ser salva".

Embora o Titanic tenha agora vinte anos de idade, o mesmo tema romance-como-salvador ainda está presente em nossa cultura. Mas surpreendentemente, muitas igrejas não rejeitam essa mentira. Eles o cristianizam.

Os líderes da juventude, conscientes da luxúria dos adolescentes para o romance e a intimidade sexual, estão ansiosos para afastar os alunos das decisões precárias, e com razão. Mas em vez de apontar para um Cristo presente como o prêmio prometido na luta contra a luxúria, muitos outros apontam para uma futura esposa. Essa estratégia pode conseguir preservar a virgindade dos adolescentes jovens cristãos, mas a abordagem "pensar sobre o seu futuro esposo" sente falta do coração da mensagem da Bíblia que Jesus sozinho pode satisfazer.

Uma manifestação específica disso é a prática de escrever notas para um futuro esposo. Há dezenas de artigos cristãos sobre como e porque escrever para um futuro marido ou mulher. Embora muitas pessoas acreditem nessa prática e incentivem, ela mantém nosso foco no lugar errado. Sutilmente (ou abertamente) coloca nossa esperança de felicidade em alguém que não seja Cristo.

Sem dúvida, o casamento é um presente precioso que muitos cristãos receberão. Instituído por Deus antes da queda, e destinado a mostrar a beleza do evangelho, o casamento deve ser altamente considerado pelo povo de Deus. Mas o casamento não é um salvador. Não pode resgatar, redimir ou, em última instância, nos suprir. Não tem poder final para nos salvar da nossa solidão, vazio ou propósito. Acreditar o casamento pode fazer o trabalho de Deus é servir um ídolo.

Então, no interesse de colocar o casamento em seu devido lugar, aqui estão quatro razões para estabelecer sua esperança no Cristo sempre presente, em vez de um futuro marido ou esposa.


1. Deus não promete casamento.

Deus dá muitas promessas para aqueles em Cristo, mas nenhum deles inclui um cônjuge. Sim, o casamento é um presente maravilhoso e vale a pena orar a respeito, mas Deus não garante que nos casaremos. Mesmo para aqueles que recebem este presente, não é prometido durante toda a vida, como muitas jovens viúvas podem atestar.

Esta é uma realidade chocante para muitos, provavelmente devido a uma aplicação errada do Salmo 37: 4, "Delicie-se com o Senhor, e Ele lhe dará os desejos de seu coração". "Se eu desejo o casamento", argumentamos: "Deus Disse que eu só preciso deleitar-me nEle, e Ele o concederá!". Mas Deus não especifica como e quando irá conceder os desejos do coração.


Por exemplo, outros desejos geralmente se sentam debaixo do desejo de casamento - desejos de intimidade, pertencer, totalidade e companheirismo. Mas estes são todos os desejos que Deus promete encontrar em Si mesmo, seja nos casando ou não. Ele não precisa de casamento para satisfazer a dor em nossos corações; Ele só precisa de Si mesmo. Deus nos dará os desejos de nossos corações - mas de tal maneira que estamos cantando louvores a Jesus, não a um cônjuge.

Não espere em uma promessa que Deus não deu. Em vez disso, coloque sua esperança em algum lugar seguro: na rocha de Cristo.


2. O casamento não pode controlar a pressão.

Canalizar todos os nossos anseios no casamento vai esmagá-lo. Nenhuma pessoa pode lidar com o peso de nossos desejos. A ideia de um companheiro perfeito pode nos perseguir quando vivemos lado a lado com outro pecador.

Quando escrevemos cartas românticas e idealistas para um futuro marido ou mulher, colocamos nossos corações no lugar errado e criamos expectativas irrealistas. Quanto mais derramamos nas letras, mais nosso futuro marido ou mulher ficará aquém dos nossos padrões.

A desilusão desesperadora é comum nos casamentos cristãos, provavelmente porque os parceiros colocaram muita esperança no próprio casamento. O casamento é um terrível salvador. Mas se nós mantivermos Jesus como fonte de esperança e alegria, Ele nos sustentará por todas as mudanças em nosso status relacional e todos os altos e baixos da vida conjugal.


3. Singularidade não é uma alternativa subpar.

Ansiosamente, esperar em um futuro esposo pode ser uma maneira de evitar a picada de solteirice prolongada e indesejada. Mas Deus não vê a solteirice como uma maldição - Ele vê isso como um presente! A Bíblia chama os solteiros a maior alternativa, que promove a devoção não tratada a Jesus (1 Coríntios 7: 32-35).

Embora seja verdade que a maioria das pessoas se casará, isso não prova que o casamento seja satisfatório. Há tantas pessoas casadas infelizes como pessoas desafortunadas. Ambos os grupos enfrentam a mesma batalha diária: Será que vou lutar para encontrar minha alegria em Jesus hoje?

O anseio pelo matrimônio expõe uma verdade: a vida eterna é encontrada na intimidade, em conhecer e ser conhecida. Mas a intimidade que fomos feitos não é intimidade com um companheiro pecador, mas intimidade com Deus através de Jesus: "Esta é a vida eterna, que eles conheçam Você, o único Deus verdadeiro e Jesus Cristo, a quem Você enviou" (João 17: 3).


4. Deus é extremamente valioso.

Bancar nossa alegria em um futuro esposo assume que não podemos estar satisfeitos e inteiros sem casamento. Mas o casamento não é o grande prêmio da vida - Deus é. Ele é o tesouro no campo que vale a pena vender tudo o que temos para possuir.

Em Cristo, nosso acesso à intimidade com Deus é certo. Conhecer Deus através de Cristo é encontrar uma vida abundante. Embora possa ser difícil acreditar nos dias em que nossas orações parecem saltar do teto, os Salmos testemunham esta realidade por toda parte:

    "Quem eu tenho no céu, senão a Ti? E não há nada na terra que deseje além de Ti." (Salmo 73:25).
    "Um dia em Seus tribunais é melhor que mil em outro lugar." (Salmo 84:10).
    "Na Sua presença há plenitude de alegria; à Sua direita há prazeres para sempre." (Salmo 16:11).

Embora não possamos ver, tocar e ouvir Deus como nós, um ser humano, Ele é mais real e mais agradável do que a intimidade humana pode ser. Aproxime-se dEle e Ele se aproximará de você (Tiago 4: 8)! Pegue a energia que você possa colocar para meditar em uma futura esposa e, em vez disso, medite em Deus, que se revelou nas páginas da Bíblia.

O fim de Titanic retrata uma reunião celestial de todos aqueles que morreram na tragédia de 1912. Uma jovem Rose atravessa a multidão e se aproxima de seu único amor verdadeiro, aquele que a salvou. Finalmente, ela está unida com Jack. Para sempre e sempre, amém.


Cristão, você reconhece essa narrativa? É uma sombra do final feliz que nos espera. Um dia, nos reuniremos com amigos e membros da família, e finalmente veremos o nosso Único Amor Verdadeiro cara a cara, Aquele que nos salvou de todos os modos, uma pessoa pode ser salva. Mas não será nossa esposa, mas Jesus.

Seu amor nos salva, nos satisfaz e nos sustenta. Casado ou solteiro, Ele sozinho deve ser a figura central em nossas vidas. Não ponha o peso de seus desejos, esperanças e sonhos em um casamento terreno, mas em Cristo. Somente seu amor é forte o suficiente para sustentá-lo.”


Kelly Needham, em



terça-feira, 12 de setembro de 2017

Como amar o próximo?

“Amamos coisas o tempo todo, coisas que valorizamos e das quais nos beneficiamos.

O amor ao próximo como a si mesmo também deve fluir de generosidade.

A capacidade de amar como Jesus amou não surge de amarmos a nós mesmos;

brota do reconhecimento de que Deus nos ama além das medidas

e que Seu amor é tão abundante, que tem de transbordar em todos os lugares.”


Sheila Walsh

domingo, 3 de setembro de 2017

O rei de Israel consultou com uma bruxa?

“Aqui está uma boa pergunta que nos leva a uma discussão sobre o que pensar em coisas como adivinhos, necromantes, leitores de palmeiras, bruxas, e assim por diante: "Olá Pastor John, meu nome é Kristine, ouvinte para o podcast na Noruega. Em I Samuel 28, Saul quer entrar em contato com Samuel através de um meio, e ele faz. Mas como isso pode ser possível? Você não pode contatar pessoas mortas. E todos os espíritos, exceto o Espírito Santo, são do diabo. Por que o capítulo 28 não o proíbe e quais são seus pensamentos sobre esta passagem?"

Aqui está a resposta curta para Kristine, e então vou dizer um pouco mais. Primeiro, I Samuel 28 tem muito a dizer sobre a consulta com necromantes e médiuns que interagem com os mortos, e tudo isso é negativo. O ponto aqui e em todo o Antigo Testamento é que o povo de Deus não deve consultar com médiuns, não porque não existe comunicação com os mortos, mas porque é uma abominação tentar se comunicar com os mortos. O ponto nunca é que é impossível, mas que é perverso e pecaminoso e derrubará o julgamento de Deus se o fizermos. Essa é a resposta curta.

A situação em I Samuel 28 é que Saul e Davi estiveram em desacordo há muito tempo, e Davi está aumentando a favor de Deus para ser o novo rei. Saul está ficando cada vez mais desobediente e inaceitável como o rei de Deus. De volta ao capítulo 15, Saul desobedeceu a Deus e não conseguiu destruir os amalequitas. Samuel, o profeta, confronta-o e diz que Deus agora o rejeitou como rei. Ele despedaçou o reino dele. Ele vai dar a Davi.

Então Samuel diz algo muito significativo em I Samuel 15: 22-23. É muito relevante para o que acontecerá no capítulo 28. Saul havia defendido sua desobediência dizendo que pretendia sacrificar algumas coisas roubadas a Deus. Samuel diz: "Eis que obedecer é melhor do que o sacrifício... Porque a rebelião é como o pecado da adivinhação - necromancia, médiuns - " e a presunção é como iniquidade e idolatria. Por ter rejeitado a palavra do Senhor, Ele também o rejeitou para ser rei".

Você escutou a referência à adivinhação? A adivinhação refere-se a tentar obter revelação sobre o futuro e sobre os planos secretos de Deus ao usar meios demoníacos ou meios que envolvem transações com os mortos. Samuel diz que é, em essência, rejeitar a palavra do Senhor. A palavra do Senhor não é suficiente. Samuel diz que a desobediência de Saul, portanto, é como uma adivinhação. É como uma idolatria. Ele coloca a adivinhação e idolatria na mesma categoria, e essa é a questão da raiz no uso de médiuns e necromantes. Ele coloca os médiuns e os necromantes no lugar onde Deus pertence. Deus nos diz tanto quanto Ele quer que saibamos sobre os conselhos secretos de Seus planos para o futuro.


Quando o profeta Isaías acusa as pessoas de se envolverem com médiuns, ele diz assim: “Quando, pois, vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura não consultará o povo a seu Deus? A favor dos vivos consultar-se-á aos mortos? À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles.” (Isaías 8:19-20). É por isso que Samuel o chama de idolatria. Se nos dirigimos a meios para descobrir algo sobre a nossa vida que Deus nos retira, colocamos-nos na posição que só Deus deve ter. Esta é uma grande abominação, e Samuel a chama de idolatria.

Moisés em Deuteronômio 18: 10-12 fala assim: "Entre ti não se achará quem faça passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem quem consulte a um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao Senhor; e por estas abominações o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti.".

Quando chegamos ao 1 Samuel 28, vemos que é exatamente isso que Saul faz. Ele faz essa abominação. Embora ele tenha abandonado todos os médiuns do reino, ele se disfarça. Ele vai à noite, então ele sabe que está fazendo um grande mal, mas ele afundou tão baixo. Ele pergunta ao meio, a bruxa de Endor - o médium, o necromante - para chamar Samuel da morte. Samuel, entretanto, morreu. Ela faz isso, e ele o vê e ela o vê. Eles sabem o que está acontecendo. Samuel o confronta e prevê que Saul morrerá na batalha porque quebrou a lei de Deus em todos os níveis e afundou a degradação agora de usar um meio ilegal. Este é o fundo da degradação de Saul, e esse é o ponto do capítulo. Ele afundou isso baixo, apesar de todos os privilégios de Deus para ele. Em sua próxima batalha com os filisteus, ele é um homem morto.

O ponto deste capítulo não é que a necromancia e a adivinhação ou o trabalho dos médiuns é impossível, mas que deve ser evitado a todo custo pelo povo de Deus, porque é um assalto à sabedoria, à autoridade e ao amor de Deus, e é, portanto, categoria de idolatria e rebelião e abominação.

Eu diria a Kristine: a resposta cristã para bruxas e médiuns e feiticeiros e encantadores e necromantes e os usuários de presságios e adivinhação e tabuleiros Ouija ou algo assim, a resposta não é que tais coisas são irreais ou impossíveis - não somos secularistas; Nós somos supernaturalistas - o ponto não é que eles são irreais, mas que você não deveria, de qualquer forma, participar deles. Eles são maus. Eles são idólatras. Eles são rebeldes. Eles são abomináveis, para usar todas as palavras que a Bíblia usa. E por essa razão, devem ser renunciados pelo povo de Deus. Devemos orar e implorar àqueles que o fazem para se afastarem desse tipo de abominação.”


Entrevista com John Piper, em


quinta-feira, 31 de agosto de 2017

A inveja nunca persegue nossos corações sozinha

“Uma das coisas mais difíceis de falhar é simultaneamente ver os outros terem sucesso. Em algum momento, todos nós sentimos o gosto amargo de perda, mas nada parece tão doloroso como ver alguém conseguir o que você queria.

Por exemplo, como estudante, encontrei-me assistindo colegas de classe que eram mais talentosos que eu obter mais A, reconhecimento e oportunidade. Enquanto assistia os outros receberem exatamente o que eu queria, eu queimava com raiva, ressentimento e ódio por suas bênçãos.

É muito fácil ficar com raiva quando vemos que Deus dá bênçãos aos outros - um aumento bem remunerado, um marido confiável, uma bela esposa, filhos obedientes, uma mente inteligente, aquele presente espiritual que você sempre quis, ou a capacidade de servir a melhor à igreja do que você pensou que poderia. Também é muito fácil se alegrar com a perda de outros porque abre uma avenida para o nosso "sucesso" - seja o que for.

Então, qual é essa amargura? O que é essa raiva? É esse assassino chamado inveja.

A inveja inverte o ordenamento bíblico - "regozije-se com aqueles que se regozijam e chore com os que choram" (Romanos 12:15), para "chorar com aqueles que se regozijam e se alegrar com os que choram" (Joe Rigney, Inveja e rivalidade no ministério cristão). Em última análise, a inveja deseja ter o que os outros tem. Isso nos deixa infelizes até possuímos o que os outros tem, ou ainda, até que possuamos mais do que eles.

No seu núcleo, a inveja é o pecado inquieto de raiva e infelicidade dos presentes dados por Deus que outros gozam.

Como todos os pecados, a inveja certamente trará a morte eterna. Então, para não sermos mortos por inveja, devemos matá-la. Mas, para matá-la, precisamos saber que a inveja nunca persegue nossos corações sozinha.

A inveja é como um lobo feroz pronto para devorar a felicidade. E, como um lobo, nunca está sozinha - caça e mora com irmãos. A inveja viaja em um grupo sanguíneo de pecados que deseja drenar a alegria no coração até que esteja seco. Isso leva a caça ao assassino, e seus irmãos mais velhos ficam escondidos na grama, encorajando e abastecendo o combustível da inveja para raiva contra outros que recebem "melhor" de Deus. Os nomes desses pecados de irmãos são Idolatria, Ingratidão e Orgulho. Para alimentar seu irmão mais novo, Inveja, eles contam mentiras horríveis. Então, para matar a inveja, devemos entender as mentiras que alimenta.

Um dos irmãos da inveja, a idolatria, afasta os olhos de Deus e olha, em vez disso, o sucesso, a felicidade e os presentes de outras pessoas, e diz: "Eis o teu deus". Por isso, a inveja alimenta e queima com adoração perversa que eleva o presente acima do Doador. Todos ficamos enganados por isso: vemos os presentes preciosos dos outros e os desejamos como se fossem divinos. E assim, dizemo-nos que esses presentes devem ser desejados mais do que desejamos a Deus, a idolatria faz um coração pronto para invejar.

Então, aquele pecado mal-humorado chamado ingratidão acrescenta mais combustível ao fogo. A ingratidão escuta a sua gêmea, Idolatris, e diz: "Esses presentes são muito melhores. Por que Deus lhe dá dons simples?" Mas, em última análise, diz: "Deus não é suficiente. Ele não irá satisfazê-lo, mas esses presentes irão". Desse modo, vemos que a ingratidão alimenta nossa inveja, porque nos cega às nossas bênçãos dadas por Deus e coloca o foco na generosidade dos outros, comparando as riquezas que Deus lhe deu  com as que Ele deu aos outros.

Então, o irmão pomposo, aquele pecado antigo chamado orgulho, usa a mesma velha mentira do Jardim: "Você é digno de ter esses presentes. Certamente, Deus os retém porque Ele sabe que, se você os tiver, "você se tornará como Deus". E nós ouvimos. Vemos as bênçãos dos outros e nos dizemos que as merecemos porque estamos muito melhores. No cerne, queremos os dons dos outros porque, em última análise, queremos ser louvados como alguém que é dotado.

A inveja não é um assassino que age sozinho. Ele ronda em um grupo de lobos viciosos. É um pecado horrível que rejeita os dons de Deus e o próprio Deus. É idólatra, ingrata e orgulhosa. Eleva o presente acima do Doador e, em última instância, rejeita Deus como a suprema satisfação da alma.

Que homem poderia suportar contra um lobo tão feroz, e muito menos um grupo de lobos viciosos? Certamente, esta é uma tarefa insuperável. No entanto, existe uma verdadeira esperança. Temos do nosso lado o onipotente Leão da tribo de Judá, Jesus Cristo.

Ele conquistou não só todo pecado, mas também a própria morte (1 Coríntios 15: 54-57). E porque temos o próprio Espírito que habita dentro de nós (Romanos 8:11), não temos apenas uma chance contra a inveja, mas um resultado seguro de que Deus nos aperfeiçoará e levará o seu trabalho em nós (Filipenses 1: 6) . Então, podemos realmente ser bem-sucedidos na luta contra a inveja. Mas como lutaremos contra isso?

Destruir a inveja significa derramar água viva nas mentiras ardentes da idolatria, da ingratidão e do orgulho.

    Jesus levantou-se e gritou: "Se alguém tem sede, deixe-o vir até mim e beber. Quem crê em mim, como a Escritura disse: "Do seu coração fluirá rios de água viva". (João 7: 37-38)

Nossa melhor arma, então, é acreditar no que Jesus disse nas Escrituras. E na Bíblia, Jesus diz: "Eu sou o pão da vida; O que vier a mim não terá fome, e todo aquele que crer em mim nunca terá sede "(João 6:35). Novamente a Escritura diz:

    Jesus disse a ela: "Todos os que beberem desta água terão sede novamente, mas quem beber da água que eu lhe darei nunca mais terá sede. A água que eu lhe darei se tornará nele uma fonte de água que brota da vida eterna "(João 4: 13-14).

Somente quando vivemos para Cristo, podemos estar realmente satisfeitos (Mateus 5: 6), e derrotar nossos impulsos para invejar. Somente quando abandonamos cisternas secas e chegamos à fonte de água viva, veremos a loucura de desejar presentes menores e agradeceremos quem é Deus para nós. E quando confiamos nas promessas de Jesus de que só Ele é nossa suprema satisfação, saberemos que, nEle, já temos mais do que jamais poderíamos desejar.”

David Larson, em



quarta-feira, 23 de agosto de 2017

Minhas palavras não salvaram o bebê dela

“Muitos de nós que somos defensores pró-vida passamos a maior parte do nosso tempo discutindo nossas crenças dentro da segurança de pessoas que pensam da mesma maneira que nós. Mesmo enquanto escrevemos, falamos ou marchamos em apoio à causa, estamos na maior parte cercados por pessoas que pensam da mesma maneira.

A maioria de nós nunca faz isso além da segurança de amigos que concordam prontamente com cada declaração que fazemos. Nós tendemos a ficar em nossos lugares distantes e confortáveis, onde é mais conveniente e menos controverso - mas de vez em quando, tomamos a decisão de sair desse espaço e envolver alguém em um nível pessoal.

Foi o que aconteceu comigo quando entrei em uma conversa sobre um aborto iminente.

A conversa chamou minha atenção imediatamente, e eu sabia que não podia ignorá-la. Eu desajeitadamente interrompi a conversa, tentando transmitir a minha preocupação e cuidados para a mãe e seu filho. Nós conversamos por um momento, encontramos um terreno comum em acreditar que o aborto é trágico, e eu ofereci contactá-los com um centro de crises na gravidez.

No início, eu pensei que a conversa estava indo bem. Mas o lampejo de esperança rapidamente desapareceu quando as mulheres afirmaram que o aborto foi a melhor decisão para a circunstância. Nada que eu disse fez a diferença. A única coisa que parecia fazer era ganhar alguns olhares desaprovação e observações de espectadores.

Não havia mais nada que eu pudesse fazer. Senti-me impotente, derrotado, e até mesmo um pouco responsável por não ser capaz de mudar o resultado.

Esse encontro sempre ficará comigo. E eu sempre desejarei que tivesse resultado diferente.

Eu não posso responder porque isso aconteceu. Não sei porque às vezes temos a oportunidade de dizer algo, mas não somos capazes de ajudar alguém a escolher a vida. Não faz sentido. Mas eu sei que quando falamos sobre o aborto  e não acontece da maneira que esperamos, não estamos desesperados. Ainda há várias coisas que podemos fazer para lutar pela santidade da vida humana.


1. Ore

A primeira coisa que devemos fazer é cobrir a situação na oração (Filipenses 4: 6). Ore pela mãe. Ore para que Deus ainda trabalhe em seu coração e intervenha para proteger a vida de seu filho. Ore para que, mesmo que ela ainda opte pelo aborto, ela saiba que o Senhor está perto dela enquanto começa a entender os caminhos que sua alma precisará recuperar.O aborto não é uma decisão única. É uma decisão que vai afetá-la pelo resto de sua vida. Ore para que o Senhor a atraia para o arrependimento e comece seu trabalho de cura em seu coração, obrigando-a a usar sua voz para salvar a vida de outras crianças por nascer.


2. Confie em Deus

Nós nunca sabemos o que Deus pode estar fazendo nos bastidores quando Ele nos chama para dar um passo em frente e dizer alguma coisa. Não sabemos quem pode ouvir nossas conversas, ou quais sementes serão plantadas que podem encorajar outra pessoa a tomar uma decisão diferente.

Não sabemos como pequenos momentos de fidelidade podem influenciar outros pequenos momentos de fidelidade, mesmo que eles não pareçam realizar algo grande em nosso canto do mundo. Somos chamados a ser obedientes em ir aonde Ele conduz, e a confiar que Ele cumprirá Seu propósito (Salmo 138: 8).


3. Lembre-se de que só Deus salva

O desrespeito pela vida humana é sempre um sintoma do pecado mais profundo. Mesmo que Deus possa escolher usar-nos como parte de seu plano, é a obra do Espírito Santo que transforma o coração de uma pessoa (Filipenses 2:13). Não são nossas palavras. Só Ele pode mover alguém a mudar de ideia sobre o aborto.


4. Ofereça suporte

O aborto não é algo que acontece em lugares distantes com estranhos sem rosto que nunca iremos encontrar. Está acontecendo o tempo todo e ao nosso redor. Ela afeta pessoas que conhecemos. Não temos a opção de acreditar que não é nossa responsabilidade advogar pelo feto e cuidar da mãe.

O fato de que algumas das mulheres que encontramos ainda escolherão o aborto nunca nos dá permissão para esquecer o pecado ou ficar em silêncio. Também não justifica outro erro: perder a oportunidade de lembrá-la de que Cristo perdoa, resgata e cura pelo quebrantamento. Somos chamados a caminhar ao lado dela, falar a verdade, mostrar seu amor e compartilhar a palavra de Deus (João 13: 14-15).


5. Nunca pare de falar acerca

Devemos comprometer-nos a continuar a avançar na fé enquanto defendemos a vida, e saímos ainda mais longe do que antes. Precisamos pedir a Deus que nos dê a coragem de ter ainda mais ousadia ao declararmos a santidade de Sua criação. Satanás quer que nos sintamos derrotados para que não voltemos a falar. Mas se você falar contra o horror do aborto e sobre a santidade da vida humana, você nunca está perdendo seu tempo, e suas palavras não serão em vão.


MaryLynn Johnson, em



terça-feira, 15 de agosto de 2017

Deus está trabalhando na sua espera

"A maioria dos pais concordaria que seus filhos não querem esperar por nada. A última coisa que as crianças querem ouvir é a mamãe dizer: "Agora não". Isso pode induzir raiva, frustração, até mesmo desesperança. Essa "desilusão" de espera segue a maioria de nós em nossos anos adultos. Podemos não responder com as mesmas explosões emocionais que as crianças, mas a maioria de nós ainda odeia esperar o que queremos.

E a nossa sociedade moderna apenas piora. Queremos que tudo seja feito rapidamente - e os novos dispositivos são constantemente criados para atender a essas demandas e incentivar a nossa impaciência. Não estamos acostumados a esperar, e quanto mais nossa tecnologia atende aos nossos desejos imediatos, menos nos sentimos dispostos a esperar.

Tal é o nosso dilema como cristão. Enquanto a sociedade faz todas as tentativas de tornar nossa vida mais fácil e rápida, Deus trabalha em um horário muito diferente. Em sua mente, não há nada errado em esperar. Na verdade, esperar pode ser realmente um bem positivo que Ele muitas vezes usa para nos tornar mais como Seu Filho.

Algo realmente acontece enquanto nada está acontecendo. Deus usa a espera para nos mudar.

A história de Adão e Eva é uma história de rebelião contra Deus. Uma vez que eles acreditaram que Deus não tinha seus melhores interesses em mente, eles decidiram prosseguir sem Deus e fazer o que eles queriam. Eles se tornaram, de fato, seu próprio deus. Muitas vezes, isso é exatamente o que fazemos hoje. Quando Deus nos diz para esperar, não confiamos nEle, mas vamos em frente e encontramos maneiras de realizar o que queremos acontecer.

Essa tendência de empurrar Deus para o lado vai contra o Seu plano para nós. Isso cria distância em nosso relacionamento com Ele. Isso nos leva a entrar em problemas e traz dor. Que importa ganhar o mundo inteiro agora - seja o que for que pensemos que queremos - e perder a intimidade das nossas almas com Deus (Marcos 8:36)?

Deus quer que aprendamos como segui-lO e derrubar o nosso eu exigente - acalmar essa criança gritando em nós. Uma maneira de nos ajudar a fazer isso é dizer: "Espere". Esse estado de silêncio miserável, desconfortável, às vezes doloroso, é uma das ferramentas mais poderosas de Deus para nos libertar.

Se estivermos dispostos, isso é.

Não começamos a querer esperar. Nossa resposta natural à espera é muitas vezes raiva ou dúvida. Felizmente, Deus é gracioso e misericordioso, compreendendo nossas tendências. Simplesmente sentir emoções profundas e complexas na espera - especialmente para coisas significativas, como uma gravidez ou um trabalho - não é necessariamente pecaminoso em si mesmo. Mas podemos decidir onde essas emoções nos levam.

Podemos decidir exaltar esses sentimentos. Podemos agir sobre eles tomando questões com nossas próprias mãos. Ou talvez não agiremos, mas faremos um ídolo do bem para o qual estamos esperando - cada dia que passa é outro registro nos incêndios de amargura, impaciência, ingratidão, talvez até ressentimento contra Deus que não nos dará o que queremos.

Ou, pela graça de Deus, podemos optar por esperar como Ele pretende. "Esperar no Senhor é o oposto de correr à frente do Senhor, e é o oposto de resgatar o Senhor", escreve John Piper. "Ficando no seu lugar designado enquanto Ele diz pra ficar, ou prosseguindo no Seu ritmo designado enquanto Ele diz para ir. É não ser impetuoso nem desesperado ".

Nós temos a escolha, então, podemos respirar profundamente, liberar nossas mãos cerradas e deixar Deus ser Deus. E somos convidados a continuar a esperar na Sua grandeza.

Certamente, apenas uma dessas opções nos trará alegria. À medida que procuramos aceitar e nos alegrar com o tratamento de Deus de nossas vidas, incluindo o Seu tempo, podemos pedir a Deus que trabalhe em nós duas coisas principais, para que nossa espera não seja em vão: humildade e confiança.

1. Humildade

Às vezes, quando eu me achava impaciente e chateada, lembro-me que Deus é quem me colocou aqui. Minha vida não é minha. Isso é humildade. Percebemos que nossa vida é como um suspiro e Deus não nos deve nada (Salmos 39: 5, Lucas 17: 7-10).

2. Confiança

Então vem a confiança, o que significa acreditar em pelo menos duas coisas sobre Deus: Ele é poderoso e Ele é amoroso.

Acreditar que Deus é poderoso significa que sabemos que Ele está encarregado do que está acontecendo; As coisas não são arbitrárias ou estão fora de Seu controle. Ele é capaz de nos ajudar e mudar as coisas. Grande parte da nossa ansiedade na espera é porque esquecemos que "Deus é capaz de fazer abundar toda a graça" (2 Coríntios 9: 8). Você não está à mercê de suas circunstâncias.

Acreditar que Deus é amoroso significa que há um cuidado e um propósito por trás de tudo o que Ele faz. Isso significa que Ele é fiel para nos ajudar agora e nos trará as bênçãos mais tarde. Isso significa que Seu julgamento e tempo sempre são perfeitamente bons. Certamente, Ele não nos deve nada, mas Ele prometeu nos dar tudo o que precisamos (Filipenses 4:19).

Mesmo durante esse longo caminho de silêncio, Deus cuida profundamente de nós. Podemos ser como Davi e lembrar-nos: "Espere pelo Senhor; Seja forte e deixe seu coração tomar coragem; Espere pelo Senhor! "(Salmo 27:14).

Algumas das maiores figuras da Bíblia - Abraão, José, Moisés, Davi - tiveram que esperar muitos anos para as promessas de Deus. Tudo o que aconteceu entretanto foi usado para prepará-los, interiormente e externamente. Então, quando eles alcançaram suas promessas, foram abençoados além da medida.

Deus nos convida a confiar em Sua bondade hoje e em Sua fidelidade amanhã. Entregar o controle para Ele é a principal via para experimentar Seu amor e paz. Ele une nossos corações com os dEle. Ele cria um nível de maturidade e caráter que levaremos conosco no futuro, e nos permite aproveitar ainda mais Suas bênçãos futuras."

Jade Mazarin, em

segunda-feira, 7 de agosto de 2017

A realidade da humanidade

“Foi o evento mais importante de sempre, acompanhado da música mais importante de sempre, contendo o anúncio mais importante de sempre:

"Glória a Deus no mais alto, e na paz da terra entre aqueles com quem Ele se agrada". 
Lucas 2:14

Imagine como seria o mundo se cada pessoa existisse com a única intenção de glorificar a Deus. Imagine o que seria participar de uma sociedade onde o coração de cada cidadão foi capturado pela admiração de Deus.

Mas esse não é o estado do nosso mundo. Nossa cultura é definida pela corrupção política, injustiça social, instabilidade financeira, perversão sexual e muito mais.

Por quê? Porque os seres humanos se tornaram gloriosos amnésicos. Ignorando a glória de Deus, líderes do governo, celebridades, músicos e atletas perseguem sua própria riqueza, fama e poder.

Não seja muito rápido para apontar o dedo, no entanto. Quando usamos o espelho da Palavra de Deus em nós mesmos, vemos que também somos gloriosos amnésicos. Nos momentos mundanos da vida cotidiana, tentamos usurpar o Rei da Glória com nossos desejos, palavras e ações. Nós simplesmente não temos a mídia que transmite todos os nossos movimentos.

Aqui está a linha de fundo: a principal motivação de nossa vida deveria ser que Deus fosse glorificado em cada momento. Mas em muitas ocasiões, simplesmente não nos importamos com a glória de Deus. O mundo ficou ruim porque os seres humanos de todas as idades e níveis de influência substituíram Deus por glórias temporariamente criadas que esperamos que satisfaçam.

Quero que você imagine novamente. Como seria o mundo se cada pessoa vivesse em paz com Deus, com eles mesmos e com os outros? Quão linda seria nossa existência se não houvesse guerra internacional, atos de terror, tensão racial, divórcio ou doença mental?

Mais uma vez, esse não é o estado do nosso mundo. Desde o momento em que Adão e Eva pecaram, a relação perfeita entre Deus e o homem foi destruída, e quando não temos paz com o nosso Criador, não encontraremos paz interior. Quando nossas almas estão em conflito, essa turbulência naturalmente derrama em nossas relações de todos os tipos.

Em resumo, somos ladrões de glória que vivem em conflito com Deus e um com o outro.

É uma realidade desencorajadora, não é? Sim, inicialmente, mas boas notícias não podem ser boas, a menos que você saiba que há uma primeira notícia ruim. A Boa Notícia do Advento é que Jesus veio para recuperar e restaurar corações errantes e relacionamentos conflitantes.

Hoje, gostaria de encorajá-lo a analisar honestamente sua vida. Você está tentando usurpar Deus? Está forçando seus relacionamentos? Não se esconda do que achou, porque o anúncio dos anjos oferece esperança e ajuda para ambas as lutas!”


Paul Tripp, em


sábado, 29 de julho de 2017

O Pesadelo Conduzindo o Sonho Americano

“Milhões usam ambição para camuflar suas inseguranças.

Nem todas as ambições são inseguras ou ímpias (Romanos 15:20), mas a maioria delas são. Por exemplo, o apóstolo Paulo diz: "Não façam nada por ambição ou presunção egoísta, mas com humildade considerem os outros mais significativos que vocês" (Filipenses 2: 3). A ambição por amor a Cristo preenche o coração e faz uma diferença real. A ambição para si próprio desenha um véu elegante sobre um coração vazio, permanecendo ocupado a fim olhar e sentir-se significativo.

O sonho americano parece uma montanha impressionante para escalar quando é realmente apenas uma caverna minúscula em que para esconder. As pessoas parecem aspirar, esforçar-se e ter êxito, mas na realidade estão se acovardando. Confiante, unido, assertivo por fora, mas aterrorizado por dentro. Nós cobrimos nossos medos mais profundos tentando alcançar mais, adquirir mais e ser mais.

Então, do que temos tanto medo?

Nossos medos podem usar novos estilos de roupas, ouvir novos artistas e se recusar a pagar pelo cabo, mas eles são antigos, implacáveis ​​e contagiosos. As mesmas ansiedades que nos aterrorizavam hoje estavam aterrorizando a igreja e o mundo nos tempos do Novo Testamento. A lista abaixo não é exaustiva, mas representa cinco medos que a Bíblia aborda que estão tão vivos hoje como sempre:


1. Temos medo de ter necessidades.

Jesus sabia que teríamos medo de necessidade. Ele pregou aos seus discípulos: "Não vos inquieteis com a vossa vida, nem com o que haveis de comer, nem com o que haveis de beber, nem com o vosso corpo, o que vestireis" (Mateus 6:25). Então Ele se repetiu duas vezes mais nos nove versos seguintes (Mateus 6:31, 34). Se Ele estivesse pregando hoje aos cristãos na América confortável e rica, Ele diria algo diferente?

Não, porque ansiedade sobre nossas necessidades externas não é realmente sobre essas necessidades, mas sobre nossos corações. Temos medo da falta de comida, da bebida e do vestuário - e dos pagamentos de hipotecas, aparelhos que precisam ser substituídos e contas de matrícula - porque simplesmente não podemos acreditar no que Jesus diz: "Não temais, pequeno rebanho, pois a vosso Pai agradou dar-vos o reino "(Lucas 12:32).


2. Temos medo do que os outros possam pensar.

Infelizmente, os fariseus podem se encaixar perfeitamente em muitas igrejas americanas. Quem sabe o quão felizes eles teriam estado nos concursos de popularidade de mídia social de hoje?

Eles se opuseram e até mataram Jesus porque adoravam demais a atenção e o louvor do homem (Marcos 11:18). Ao mesmo tempo, eles contiveram seu ciúme assassino contra Jesus, às vezes para preservar seu favor entre o povo (Marcos 14: 1-2). Eles viveram e mataram para aprovação, e correram da desaprovação como se tivesse uma doença que ameaçava a vida.

Por que nos importamos tanto com o que os outros pensam? Porque nascemos, em nosso pecado, querendo ser Deus e crendo que somos dignos de adoração. Não o culto de domingo de manhã, mas um tipo visível, contável, comparável de reverência e reconhecimento. Vivemos por curtidas, seguidores e elogios, e medo de rejeição - ou pior ainda, sermos ignorados.


3. Temos medo do que os outros podem fazer.


Nós tememos o que os outros podem fazer ainda mais do que eles poderiam pensar. Na América, os cristãos não se preocupam em serem mortos por nossa fé, ou mesmo fisicamente prejudicados de qualquer maneira. Temos medo de sermos caluniados, envergonhados ou excluídos.

O apóstolo Pedro prega em nossos medos e inseguranças, "Mesmo se você deve sofrer por causa da justiça, você será abençoado. Não tenhais medo deles, nem vos inquieteis "(I Pedro 3:14). Mas e se eles nunca voltassem a falar comigo? E se eles me denunciassem ao meu chefe, ou espalharem rumores falsos sobre mim? E se me demitirem ou se recusarem a fazer negócios comigo? - Não tenha medo deles.

O apóstolo João vai ainda mais longe do que Pedro:

    "Não tema o que você está prestes a sofrer. Eis que o diabo está prestes a lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados, e por dez dias terão tribulação. Seja fiel até a morte, e eu lhe darei a coroa da vida. "(Apocalipse 2:10)

Alguns de vocês serão lançados na prisão. Você será testado. Você morrerá ("até a morte"). Não tema.

Se cremos em Pedro, João e Jesus, "podemos dizer com confiança: 'O Senhor é o meu ajudador; Eu não temerei; Que pode o homem fazer comigo? '"(Hebreus 13: 6).


4. Temos medo de perder o controle.

Cada história da vida e do ministério de Jesus merece especial atenção e temor, mas uma me chocou em especial. Jesus vem a um homem oprimido pelo demônio - na verdade, ele é oprimido por uma horda de demônios (Marcos 5: 9). O homem andava nú (Lucas 8:27), não podia ser preso por ninguém (Marcos 5: 3), gritava de dia e de noite em agonia, e se cortava com pedras (Marcos 5: 5).

Então Jesus o curou. Ele lançou todos os seus demônios em um rebanho de porcos, e finalmente libertou o homem de uma vida de escravização e autodestruição do mal. O que acontece a seguir é a torção chocante:

    “Então saíram para ver o que tinha acontecido, e vieram a Jesus e acharam o homem de quem os demônios tinham saído, sentado aos pés de Jesus, vestido e em seu juízo, e tinham medo.” (Lucas 8:35)

Jesus liberta os oprimidos do demônio, deixando um criminoso selvagem e violento "vestido e de bom juízo". E em vez de se alegrar, adorar e se aproximar, o povo recua e rejeita Jesus. "Então todo o povo da região vizinha dos gerasenos lhe pediu que se afastasse deles, pois se apoderaram de grande temor" (Lucas 8:37).

Por quê? Talvez porque Ele matou seus porcos e arruinou os negócios de alguém. Ou poderia ser porque eles viram o que Ele era capaz de fazer, e eles estavam aterrorizados que Ele poderia perturbar, perturbar, e derrubar sua vida, também? Eles tinham medo de perder o controle.

O homem oprimido pelo demônio havia perdido o controle há muito tempo. Quando Jesus vem e o cura, ele implora para seguir com Jesus. As multidões haviam cultivado a ilusão de controle, e não estavam prontas para entregar isso a ninguém, nem sequer um com o poder, autoridade e compaixão de Cristo.

Estamos prontos?


5. Temos medo de morrer.

Medos de necessidade, rejeição e perseguição afligem muitos de nós, mas a morte é o pesadelo que conduz o sonho americano. O escritor aos hebreus diz de Jesus:

    “Visto que, assim, os filhos participam em carne e sangue, também Ele participou das mesmas coisas, para que por meio da morte Ele pudesse destruir aquele que tem o poder da morte, isto é, o diabo, e livrar todos aqueles que por medo da morte foram sujeitos à escravidão ao longo da vida.” (Hebreus 2: 14-15)

Como o Rei Davi, cada um de nós nasce nesta escravidão vitalícia, desde o nosso primeiro suspiro até o último suspiro, a menos que Deus nos levante dos mortos. "Conheço as minhas transgressões, eo meu pecado está sempre diante de mim. . . . Eis que fui criado em iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe" (Salmos 51: 3, 5).

Americanos ou africanos ou asiáticos, cristãos ou muçulmanos ou budistas, todos nós nascemos em pecado e sob a sua maldição. Toda a terra gemera sob sua sentença de morte (Romanos 8: 20-21). A morte vem a cada um de nós, e no entanto tentamos ignorá-la para a grande maioria de nossas vidas, pensando ingenuamente que poderia desaparecer. No entanto, quanto mais difícil é fugir dela, mais rápido ela fecha a lacuna em nós.

A promessa do sucesso, a emoção do prazer pecaminoso, o alto gasto e o zumbido do entretenimento tratam todos os sintomas, mas não podem nos libertar da escravidão. Eles mascaram nosso medo da morte, entorpecendo nossos sentidos, e cegando-nos à realidade, tragicamente deixando-nos ainda mais sem esperança do que antes.


A morte é o pesadelo no sonho americano, mas não na vida cristã. "A morte é engolida em vitória." "Ó morte, onde está sua vitória? Ó morte, onde está a tua picada? 'O aguilhão da morte é pecado, e o poder do pecado é a lei. Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo "(1 Coríntios 15: 54-57).

Não tememos necessidade, porque sabemos que nosso Pai nos dará o que precisamos hoje (Mateus 6: 32-33), e tudo o mais para sempre quando finalmente estivermos com Ele (Romanos 8:32).

Não tememos o que os outros pensam, porque o próprio Deus enviou seu Filho para nos mostrar o quanto nos ama (1 João 4: 9-10).

Não tememos o que os outros podem fazer, porque Jesus satisfez a justa ira de Deus que merecíamos (Romanos 3: 25-26), e ninguém nesta terra ou em qualquer outro lugar pode nos separar dEle (Romanos 8: 35-37) .

Não tememos perder o controle, porque sabemos que aquele que governa e decide todas as coisas está trabalhando absolutamente tudo, grande e pequeno, para o nosso bem (Romanos 8:28).

Nós certamente não tememos a morte, porque, como diz John Piper, "a morte se tornou uma porta para o paraíso." Não só a morte não pode tocar o que mais nos valorizamos, por causa de Cristo, mas é forçado a entregar nosso maior tesouro a nós .

Se tememos a Deus, não precisamos temer a perseguição, a pobreza, a punição ou a morte. O sonho americano perde seu apelo porque oferece menos vida, liberdade e felicidade do que encontramos em Jesus. Tendo morrido pelo medo, somos elevados à liberdade.”

Marshall Segal, em